«Татьянин день», музыка Ю.Саульского, слова Н.Олева

Так случилось, что именно в Татьянин день, который по новому стилю, астрономической уточняющей корректировке Юлианского (Гай Юлий Цезарь, римский император) календаря времен Октябрьской революции, праздник отмечается 25 января, в 1755 году императрица Елизавета Петровна подписала указ «Об учреждении Московского университета», основанного ученым М.В. Ломоносовым, мечтавшим об Академии Наук еще в XVIII веке, задолго до рассвета века научно-технической революции и глубокого освоения Природы и Космоса, просвещенная великими реформаторами эпохи Просвещения, питаясь французской классикой и искусством, Великая императрица подписала величайший указ своей царственной всевластной рукой, дав начало тем самым подкреплению Российской Академии ученых и так, Татьянин день стал официальным университетским днем, именно этот день знаком Судьбы стал Днем основания Московского университета. С тех пор Святая Татиана считается покровительницей студентов в России.

Имя «Татиана» в переводе с греческого означает «устроительница». Но имя это, как говорит исследователь Алла Тер-Акопян, гораздо древнее. Его корни лежат в области древнего санскрита – литературного пра-языка всей индо-европейской семьи народов, племен и языков и являющийся их первичной глубокой по смыслу и значению, необычайно красивой образно и научной идейной основой. Самая первая интерпретация этого древнего имени прослеживается в армянском языке – наиболее древней ветви индо-европейской семьи народов, после персидского царства в Месопотамии и Междуречье Тигра и Ефрата. По исследованиям лингвистов, пра-имя, имеющее глубокие арийские корни пятой человеческой расы и возникшее на заре эпохи Рамы, означает “ведущая колесницу Отца” – именно, Тати или Тата на Востоке ласково говорят так об отце папа, а Яна – имеет тот же общий корень и смысл со словами Махаяна и Хинаяна – главными направлениями буддизма и являющиеся его основными, наиболее мощными ветвями, великой северной и малой южной, и буквально означает большая и малая колесницы.

Татьяна по-христиански, в традиции, это мученица за веру, которую связывают с исторической личностью некоей гречанки, канонизированной христианской церковью и претерпевшую великие муки за Учителя Иисуса Христа. Она пострадала за знание, за Истину, как говорит предание и благословляет тех, которые стремятся познать науку как мудрую философию жизни, при этом прилагая свои накопленные знания практически, поскольку сама была всегда практиком и прошла свой путь героически, победно, став блаженной во Христе Иисусе, то есть освятив тело и взойдя на Небеса, тем самым, причислена к лику Святых.

Татьяна – это, обычно, миловидная девушка с мужественным характером, это имя наделяет целомудренностью по своему сакраментальному звучанию. Как обращаются в молитве к этому Ангелу-хранителю: даруй чистоту тела и души, вдохни любовь к Божественным истинам, на путь добродетельный введи нас, Голубице целомудрия, благоуханное тело страданьими яко одеждами царскими одеявшая, от дней юности Богу обещавшаяся служительнице Церкве, целомудрие соблюдшая и паче всех благ Господа возлюбившая!

Сначала этот праздник отмечался только в Москве и отмечался очень пышно. По воспоминаниям очевидцев, ежегодное празднование Татьяниного дня было для Москвы настоящим событием. Оно состояло из двух частей: непродолжительной официальной церемонии в здании Московского университета и шумного народного гуляния, участие в котором принимала почти вся столица.

В XVIII – первой половине XIX века университетским, а потому и студенческим, праздником стали торжественные акты в ознаменование окончания учения, на них присутствовали многочисленные гости, раздавались награды, произносились речи. В то же время официальным университетским Днем, отмечаемым молебном в университетской Церкви, было 25 января. Но его называли не Татьяниным днем, а Днем основания Московского университета.

Затем последовал Указ тирана Николая I, в котором он распорядился праздновать не День открытия университета, а подписание акта о его учреждении. Так волей еще одного монарха был скорректирован этот студенческий праздник в первой половине XIX века до проведения крупных земельных и социальных государственных реформ и начала народного предреволюционного движения при российском императоре Александре II, пострадавшего и скончавшегося от терракта. С Татьяниного Дня начинались студенческие каникулы, и именно это событие студенческое братство всегда отмечало весело и шумно. Празднование «профессионального» дня студентов имело традиции и ритуал — устраивались торжественные акты с шумными ораторскими речами и наградами за лучшую убедительную речь, выдержанную перед студентами-сотоварищами.

Несмотря на то, что история праздника своими корнями уходит в пусть не столь далекое прошлое, по нашим мета-историческим понятиям – ведь это только начало эпохи Сатья Юги, о которой возвещали Е.П. Блаватская и Рерихи, пророчествовали Святые пророки в Библии, предупреждали Нострадамус, Ацтеки и Майя, день знания высшей науки, ведущей к ступеням Академии, увенчанной мудростью, хранится как народная широкомаштабная традиция вот уже четвертый век, передавая эстафету Веку ученых и глубоких научных открытий, Веку Водолея.

Студенты все же как устраивали широкие гуляния более ста лет назад, так и в 21 веке предпочитают отмечать свой праздник шумно и весело. Кстати, в этот день квартальные даже чрезвычайно нетрезвых студентов не трогали. А если и приближались, то козыряли и сострадательно осведомлялись о самочувствии нерадивого к дисциплине: «Не нуждается ли господин студент в помощи?».

Впрочем, как известно, студент никогда не упустит шанс отдохнуть от учебы, — согласно народной мудрости, от бесконечного торжества его отвлекает лишь «горячее» сессионное время.